什么是智瑜伽？它的起源在哪？今天小編就和大家一起探索下這個(gè)問題。
《薄伽梵歌》影響了無數(shù)印度修行者。在其中明確提到了三種瑜伽的觀念，也就是我們現(xiàn)在所知的智瑜伽、信瑜伽、業(yè)瑜伽。就如同我國道家、儒家分化成不同的分支一樣，這三種瑜伽也被無數(shù)印度修行者割裂、獨(dú)崇，忘記了瑜伽的本質(zhì)：融合、統(tǒng)一，古來譯為相應(yīng)。其實(shí)，三種瑜伽從來就沒有被分開過，也無法分開，只是一些不明所以、獨(dú)鉆牛角尖的人所誤解。
智瑜伽提倡培養(yǎng)知識(shí)理念，從無明中解脫出來，達(dá)到神圣知識(shí)，以期待與梵合一。智瑜伽認(rèn)為，知識(shí)有低等和高等之別。尋常人所說的知識(shí)僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識(shí)可以通過直接或間接的途徑獲得。
智瑜伽認(rèn)為，知識(shí)有低等和高等之別。尋常人所說的知識(shí)僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識(shí)可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識(shí)，則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)向，透過一切外在事物的本質(zhì)，去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬物之神-梵。
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